Het Mutapa-rijk.
Er zijn verschillende verhalen over de oorsprong van de Mutapa. Het meest algemeen aanvaarde verhaal, dat mondeling wordt verteld, is dat van de prinsen van Groot-Zimbabwe.
Auteur: H.J. van Rooten (datum: 7 april 2025)
Het Mutapa-rijk – soms aangeduid als Mwenemutapa of Munhumutapa, was een Afrikaans rijk in Zimbabwe, dat zich uitbreidde tot wat
nu het huidige Mozambique, Botswana, Malawi en Zambia is. Het werd geregeerd door de Nembire- of Mbire-dynastie.
Er zijn verschillende Mutapa-oorsprongsverhalen, de meest algemeen aanvaarde die mondeling wordt verteld, is die van de prinsen
van Groot-Zimbabwe. De mondelinge traditie van Shona schrijft de ondergang van Groot-Zimbabwe toe aan een zouttekort, wat een
figuurlijke manier kan zijn om te spreken over landuitputting voor landbouwers of over de uitputting van cruciale hulpbronnen
voor de gemeenschap. De eerste "Mutapa" was een krijgerprins genaamd Nyatsimba Mutota uit het koninkrijk Zimbabwe die het gebied
van het koninkrijk uitbreidde op zoek naar nieuwe zoutbronnen in het noorden, nabij de Zambezi, waarbij sommige tradities zeggen
dat hij werd gestuurd door zijn vader, de mambo (koning) van Groot-Zimbabwe. Mutota zou zout hebben gevonden in de landen van de
Tavara, en zich hebben gevestigd rond het Ruya-Mazowe-bekken, de reeds bestaande nederzettingen hebben veroverd en ingelijfd om
de landbouwproductie en strategische hulpbronnen te controleren. Dit plaatste de staat in een sleutelpositie in de handel
in goud en ivoor.
Rond 1440 begon Mutota agressieve campagnes tegen de omliggende stammen, waarbij hij de grenzen van de gebieden onder zijn
controle en naar het westen langs de Zambezi-rivier uitbreidde. In het begin van de 15e eeuw hadden Angoche-handelaren een
nieuwe route langs de Zambezi geopend via Mutapa en Ingombe Ilede om de goudvelden dicht bij Khami te bereiken, wat de opkomst
van het koninkrijk Butua versnelde. Dit omzeilde Groot-Zimbabwe in het oosten, wat bijdroeg aan de ondergang ervan.
Men geloofde dat alleen Mutapa's meest recente voorouders hen zouden volgen, terwijl oudere voorouders in Groot-Zimbabwe bleven
en daar bescherming boden. De claim van een Shona-koning op land loopt via zijn voorouders, en dit zou de legitimiteit van Mutapa's
leiders hebben beïnvloed.
Verdere uitbreiding.
Mutota's zoon en opvolger, Nyanhewe Matope, verplaatste de hoofdstad naar Mount Fura en breidde dit nieuwe koninkrijk uit tot een rijk dat het grootste deel van de landen tussen Tavara en de Indische Oceaan omvatte. Dit rijk had een aantal verschillende volkeren in zuidelijk Afrika verenigd door sterke, goed getrainde legers op te bouwen en staten aan te moedigen zich vrijwillig aan te sluiten, waarbij het lidmaatschap van de Grote Raad van het Rijk werd aangeboden aan iedereen die zich zonder verzet aansloot. Matope's legers veroverden de Manyika en Tonga, evenals de kustgebieden Teve en Madanda. Tegen de tijd dat de Portugezen aan de kust van Mozambique arriveerden, was het Mutapa-rijk de machtigste staat in de regio. Het rijk had zijn volledige omvang bereikt in 1480, slechts 50 jaar na de oprichting.
In plaats van de titel van de echtgenote droeg Hetepheres alleen de titel Sat-netjer-khetef (letterlijk: "dochter van zijn goddelijk lichaam"; symbolisch: "konings lichamelijke dochter"), een titel die voor het eerst werd genoemd. Als gevolg hiervan denken onderzoekers nu dat Cheops misschien niet de biologische zoon van Sneferu was, maar dat Sneferu de rang en familiale positie van Cheops door huwelijk legitimeerde. Door zijn moeder te verheerlijken als de dochter van een levende god, werd Cheops's nieuwe rang veiliggesteld. Deze theorie kan worden ondersteund door de omstandigheid dat Cheops's moeder dicht bij haar zoon werd begraven en niet in de necropolis van haar man, zoals te verwachten was.
De naam.
De farao is onder diverse namen bekend (Cheops, Choefoe, Khufu, Suphis), maar vooral bekend van zijn piramide te Gizeh die als een van de zeven wereldwonderen wordt beschouwd. De farao gebruikte officieel twee versies van zijn geboortenaam: Khnum-khuf en Khufu. De eerste (complete) versie toont duidelijk Khufu's religieuze loyaliteit aan Khnum, de tweede (kortere) versie niet. Het is niet bekend waarom de koning een verkorte naamversie zou gebruiken Khufu is bekend onder zijn gehelleniseerde naam Khêops of Cheops (/ˈkiːɒps/, KEE-ops; Grieks: Χέοψ, door Diodorus en Herodotus) en minder bekend onder een andere gehelleniseerde naam, Súphi.
|
|