Geschiedenis.

De Iceni waren een oude stam in het oosten van Groot-Brittannië tijdens de ijzertijd en de vroege Romeinse tijd. Hun grondgebied omvatte het huidige Norfolk en delen van Suffolk en Cambridgeshire, en grensde in het westen aan het gebied van de Corieltauvi en in het zuiden aan de Catuvellauni en Trinovantes. In de Romeinse tijd was hun hoofdstad Venta Icenorum, het huidige Caistor St. Edmund

Naam.

De betekenis van de naam Iceni (Latijn: Icēnī) is onzeker en moderne suggesties zijn speculatief. Hier enkele suggestie.

Iceense munten uit de 1e eeuw na Christus gebruiken de spelling ECEN: een artikel van DF Allen getiteld "The Coins of the Iceni", bespreekt het verschil tussen munten met de ECE-inscriptie en munten met ECEN. Dit verschil, zo stelt Allen, vertelt archeologen en historici toen Prasutagus zijn regering begon, omdat de munten pas rond 47 na Christus de naam van de stam begonnen te lezen. Allen suggereert dat toen Antedios koning van de Iceni was, de munten nog niet de naam van de stam hadden. naam van de stam erop, maar in plaats daarvan de naam van de heerser, met de vermelding: "Als dat zo is, suggereren de munten dat de Prasutagus pas na de gebeurtenissen van 47 zou zijn begonnen".

Het woord echen in het Welsh, zoals gegeven in het etymologische woordenboek van Owen-Pughe uit 1832, betekent oorsprong of bron; een stam. De huidige Dictionary of the Welsh Language definieert echen als "stam, afstamming, familie, stam, bron, oorsprong, natuur", verwant aan Cornish eghen.

In zijn verhandeling "Hydriotaphia, Urn Burial" uit 1658 suggereert de Engelse polymath Sir Thomas Browne dat "Iken" de oude naam was voor de rivier de Ouse, waar de Iceni vandaan zouden komen en waaraan ze mogelijk hun naam hebben ontleend. Robert Henry (1771) verwijst naar een voorgestelde naamgeving van het Brittonische woord ychen dat ossen betekent. Ych (s.) en Ychen (mv.) worden nog steeds gebruikt in het moderne Welsh. De laatste '-i' is een Latijnse nominatief meervoudsuitgang toegevoegd aan de tweelettergrepige stamnaam.

Iceense zilveren munt, gevonden in Norfolk.

Romeinse invasie.

Tacitus vermeldt dat de Iceni niet werden veroverd tijdens de Claudische invasie van 43 na Christus. Het is onzeker of de Iceni deel uitmaakten van het Britse verzet. De oorlog tegen de Romeinse landingen werd geleid door de Catuvellauni, die zelf niet lang daar voor de zuiderburen Trinovantes van de Iceni hadden onderworpen; De geschiedenis vermeldt niet of de Iceni de Romeinen als een gevaarlijke bedreiging beschouwden, of misschien als een welkom tegenwicht voor de expansie van Catuvellauni. Het is waarschijnlijk dat de Iceni tot de 'elf koningen' behoorden die zich bij Camulodunum aan Claudius overgaven. Op dat moment behielden de Iceni hun onafhankelijkheid als klantkoninkrijk.

In 47 kwamen de Iceni in opstand nadat de gouverneur, Publius Ostorius Scapula, hen en andere Britse klantkoninkrijken had bevolen te ontwapenen. De Iceni werden door Ostorius verslagen in een hevige strijd op een versterkte plaats, waarbij de meest voor de hand liggende kandidaat voor deze strijd het Stonea Camp in Cambridgeshire was. Niettemin mochten de Iceni nog steeds hun onafhankelijkheid behouden.

De opstand veroorzaakte de vernietiging en plundering van Camulodunum (Colchester), Londinium (Londen) en Verulamium (St Albans) voordat ze uiteindelijk werden verslagen door Suetonius Paulinus en zijn legioenen. Hoewel de Britten veel groter waren dan de Romeinen, ontbrak het hen aan de superieure discipline en tactiek die de Romeinen een beslissende overwinning bezorgden. De strijd vond plaats op een onbekende locatie, mogelijk ergens langs Watling Street.

Na de opstand

Het lot van de Iceni onmiddellijk na de opstand is niet duidelijk vastgelegd. De opstandige Britten werden onderworpen aan harde vergeldingsmaatregelen van Suetonius Paulinus, totdat hij werd teruggeroepen en vervangen door een gouverneur met een meer verzoenende aanpak. Verder merken Romeinse historici op dat de Britten hun velden en gewassen hadden verwaarloosd, wat tot hongersnood had geleid.
Venta Icenorum was mogelijk de civitas-hoofdstad van de Iceni na de opstand.

Ken Dark. Kenneth Rainsbury Dark (geboren in Brixton, Londen in 1961) is een Britse archeoloog die zich bezighoudt met het eerste millennium na Christus in Europa (inclusief het Romeinse en onmiddellijk post-Romeinse Groot-Brittannië) en het Romeinse en Byzantijnse Midden-Oosten, aan de archeologie van religie ( vooral vroegchristelijke archeologie), archeologische theorie en methoden, en over de relatie tussen de studie van het verleden en hedendaagse mondiale politieke, culturele en economische kwesties.
Hij behaalde een BA in archeologie aan de Universiteit van York in 1982 en na zijn doctoraat in archeologie en geschiedenis aan de Universiteit van Cambridge gaf hij les aan de universiteiten van Cambridge, Oxford en Reading. Sinds 2001 is hij directeur van het Research Center for Late Antique and Byzantine Studies aan de Universiteit van Reading en sinds 1996 voorzitter van de Late Antiquity Research Group. Hij bekleedt ereprofessoraten van verschillende Europese en Amerikaanse universiteiten, heeft talloze boeken en wetenschappelijke artikelen geschreven en heeft vele opgravingen en onderzoeksprojecten geleid en mede-geleid, zowel in Groot-Brittannië als in het Midden-Oosten, inclusief in Istanboel (Turkije) – waar hij sinds 2004 onderzoek doet. co-regisseerde een nieuwe archeologische studie van de beroemde Byzantijnse kerk van de Hagia Sophia en haar omgeving – en in en rond Nazareth (Israël). Hij is een Fellow van de Society of Antiquaries of London, de Royal Historical Society en het Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, en lid van het Royal Institute of International Affairs – de enige persoon die ooit voor alle vier deze geleerde zaken is gekozen. samenlevingen. Ken Dark suggereert dat er in de vierde eeuw een periode van ontvolking was van de thuislanden van de Iceni. Dit werd snel gevolgd door de vestiging van Germanen van het continent, te beginnen aan het begin van de vijfde eeuw. Toby Martin. Kenneth Rainsbury Dark (geboren in Brixton, Londen in 1961) is een Britse archeoloog die zich bezighoudt met het eerste millennium na Christus in Europa (inclusief het Romeinse en onmiddellijk post-Romeinse Groot-Brittannië) en het Romeinse en Byzantijnse Midden-Oosten, aan de archeologie van religie ( vooral vroegchristelijke archeologie), archeologische theorie en methoden, en over de relatie tussen de studie van het verleden en hedendaagse mondiale politieke, culturele en economische kwesties.
Hij behaalde een BA in archeologie aan de Universiteit van York in 1982 en na zijn doctoraat in archeologie en geschiedenis aan de Universiteit van Cambridge gaf hij les aan de universiteiten van Cambridge, Oxford en Reading. Sinds 2001 is hij directeur van het Research Center for Late Antique and Byzantine Studies aan de Universiteit van Reading en sinds 1996 voorzitter van de Late Antiquity Research Group. Hij bekleedt ereprofessoraten van verschillende Europese en Amerikaanse universiteiten, heeft talloze boeken en wetenschappelijke artikelen geschreven en heeft vele opgravingen en onderzoeksprojecten geleid en mede-geleid, zowel in Groot-Brittannië als in het Midden-Oosten, inclusief in Istanboel (Turkije) – waar hij sinds 2004 onderzoek doet. co-regisseerde een nieuwe archeologische studie van de beroemde Byzantijnse kerk van de Hagia Sophia en haar omgeving – en in en rond Nazareth (Israël).[2] Hij is een Fellow van de Society of Antiquaries of London, de Royal Historical Society en het Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, en lid van het Royal Institute of International Affairs – de enige persoon die ooit voor alle vier deze geleerde zaken is gekozen. samenlevingen. Toby Martin heeft de regio geïdentificeerd als een regio waar waarschijnlijk een massale migratie van deze nieuwkomers heeft plaatsgevonden; er zijn bijzonder weinig Keltische toponiemen in het grootste deel van East Anglia.

Er zijn suggesties gedaan dat de afstammelingen van de Iceni langer in de Venen overleefden. In The Life of Saint Guthlac – een biografie van de East Anglian kluizenaar die in het begin van de 8e eeuw in het Fenland woonde – wordt vermeld dat Saint Guthlac bij verschillende gelegenheden werd aangevallen door demonen die Brittonische talen spraken en destijds in de Fens woonden. Bertram Colgrave en Lindy Brady hebben betoogd dat deze passage niet letterlijk kan worden opgevat, aangezien deze "Britten" bedoeld lijken te zijn om verzinsels van Guthlacs verbeelding weer te geven en niet om echte mensen. Verschillende plaatsnamen suggereren echter een langere Britse aanwezigheid in de regio. Deze omvatten Chatteris, Chettisham en King's Lynn, die allemaal Brittonische elementen lijken te bevatten. Een aantal verloren gegane toponiemen (zoals Bretlond en Walecroft) suggereren ook land dat tot ver in het Angelsaksische tijdperk in handen was van de Britten.

Bronnen (gebruikt voor dit artikel.) Wikipedia Britannica DK (Dorling Kindersley.) Grote Winkler Prins. Encyclopedie.