Egypte, Hatsjepsoet.

Hatsjepsoet (1507-1458 voor Christus) was de vijfde farao van de achttiende dynastie van Egypte. Zij was de tweede historisch bevestigde vrouwelijke farao.

Hatsjepsoet kwam in 1478 voor Christus op de troon van Egypte. Dat zij aan de macht was gekomen is opmerkelijk omdat ze heel slim haar bloedlijn, opleiding en begrip van religie moest gebruiken. Haar bloedlijn was onberispelijk omdat ze de dochter, zus en vrouw van een koning was. Hatsjepsoet's begrip van religie stelde haar in staat zichzelf te laten zien als de God's Vrouw van Amon. Officieel regeerde ze samen met Thoetmosis III, die het jaar daarvoor als kind van ongeveer twee jaar de troon was beklommen. Hatsjepsoet was de belangrijkste echtgenote van Thoetmosis II, de vader van Thoetmosis III. Ze wordt door egyptologen algemeen beschouwd als een van de meest succesvolle farao's, die langer regeert dan enige andere vrouw van een inheemse Egyptische dynastie. Volgens de egyptoloog James Henry Breasted staat ze ook bekend als 'de eerste grote vrouw in de geschiedenis van wie we op de hoogte zijn'.

Thoetmosis III en zijn zoon Amenhotep II deden na haar dood alles om Hatsjepsoet uit het historische verslag te wissen als farao.

De naam van de vrouwelijke farao.
Cartouche van Hatsjepsoet, op een obelisk in Luxor, Egypte.

Bestuur.

Hoewel hedendaagse verslagen van haar regering zijn gedocumenteerd in diverse oude bronnen, werd door vroegmoderne geleerden aangenomen dat Hatsjepsoet slechts als mederegent had gediend van ongeveer 1479 tot 1458 voor Christus, gedurende de jaren zeven tot eenentwintig van de regering die eerder werd geïdentificeerd als dat van Thoetmosis III. Tegenwoordig zijn egyptologen het er in het algemeen over eens dat Hatsjepsoet de positie van farao innam.

Koning Hatsjepsoet
Hatsjepsoet de 5e farao van de 18de dynastie.

Hatsjepsoet zou ongeveer 21 jaar aan de macht zijn geweest. Josephus en Julius Africanus citeren beiden Manetho's koningslijst, waarbij ze een vrouw noemen genaamd Amessis of Amensis die (uit de context) is geïdentificeerd als Hatsjepsoet. In het werk van Josephus wordt beschreven dat haar regering 21 jaar en negen maanden duurde, terwijl Africanus verklaarde dat het tweeëntwintig jaar was. Op dit punt verschillen de geschiedenisverslagen over het bewind van Hatsjepsoet. Dit komt door dat de beschrijving van de eerste grote buitenlandse campagne van Thoetmosis III dateerde van zijn 22e jaar, wat ook het 22e jaar van Hatsjepsoet als farao zou zijn geweest. Het dateren van het begin van haar regeerperiode is echter moeilijker. De vroegste verklaring van Hatsjepsoet als farao komt voor in het graf van Ramose en Hatnofer Men is het er wel over eens dat zij minimaal 21 jaar Farao koning (farao) is geweest.

Koning Hatsjepsoet
Hoofd van een standbeeld van Hatsjepsoet.

Handelsroutes.

Hatsjepsoet herstelde de handelsnetwerken die waren verstoord tijdens de Hyksos-bezetting van Egypte tijdens de Tweede Tussenperiode, en bouwde daarmee de rijkdom van de Achttiende Dynastie op. Ze hield toezicht op de voorbereidingen en financiering van een missie naar het Land van Punt (Eritrea of Somalië.) Deze handelsexpeditie naar Punt vond plaats tijdens het negende jaar van Hatsjepsoet's regering. Het begon in haar naam met vijf schepen, elk met een lengte van 21 meter, en met plaats voor 210 mannen, waaronder matrozen en 30 roeiers. In Punt werden veel handelsgoederen gekocht, met name wierook en mirre.
Hatsjepsoets delegatie keerde terug van Punt met 31 levende mirrebomen, waarvan de wortels de hele reis zorgvuldig in manden werden bewaard. Dit was de eerste geregistreerde poging om buitenlandse bomen te transplanteren. Hatsjepsoet liet deze bomen planten in de rechtbanken van haar dodentempelcomplex. Egyptenaren kwamen ook terug met nog een aantal andere geschenken van Punt, waaronder wierook. Hatsjepsoet zou de verkoolde wierook vermalen tot kohl-eyeliner. Dit is het eerste geregistreerde gebruik van de hars.
Hatsjepsoet liet de expeditie in reliëf herdenken in Deir el-Bahari, dat ook beroemd is om zijn realistische weergave van de koningin van het land Punt, koningin Ati. Hatsjepsoet stuurde kort na de Punt-expeditie ook plundertochten naar Byblos en het Sinaï-schiereiland. Er is weinig bekend over deze expedities. Hoewel veel egyptologen hebben beweerd dat haar buitenlands beleid voornamelijk vreedzaam was, is het mogelijk dat ze militaire campagnes leidde tegen Nubië en Kanaän.

Ketting van Hatsjepsoet
Afgebeeld zijn een brede kraag van Nefer-amuletten te bewonderen in het Metropolitan Museum of Art.

Bouwprojecten.

Hatsjepsoet was een van de meest productieve bouwers in het oude Egypte en gaf opdracht voor honderden bouwprojecten in zowel Opper-Egypte als Neder-Egypte. Ongetwijfeld waren haar gebouwen grootser en talrijker dan die van haar voorgangers uit het Middenrijk. Later probeerden farao's enkele van haar projecten als de hunne te claimen. Ze nam de grote architect Ineni in dienst, die ook voor haar vader, haar man en voor de koninklijke rentmeester Senenmut had gewerkt. Tijdens haar regeerperiode werd er zoveel beeldhouwwerk geproduceerd dat bijna elk groot museum met oude Egyptische artefacten ter wereld Hatsjepsoet-beeldhouwwerken in hun collecties heeft; de Hatsjepsoet-kamer in het Metropolitan Museum of Art in New York City is bijvoorbeeld uitsluitend aan enkele van deze stukken gewijd.

Ketting van Hatsjepsoet
Tempel bij Karnak.

In navolging van de traditie van de meeste farao's liet Hatsjepsoet monumenten bouwen bij de tempel van Karnak. Ze herstelde ook het oorspronkelijke gebied van Mut, de grote oude godin van Egypte, in Karnak, dat verwoest was door de buitenlandse heersers tijdens de bezetting van Hyksos. Het werd later verwoest door andere farao's, die het ene deel na het andere namen om te gebruiken in hun eigen projecten. Hatsjepsoet had obelisken die destijds de hoogste ter wereld waren. Eén staat nog steeds als de hoogste overgebleven oude obelisk op aarde; een andere is in tweeën gebroken en omgevallen. De ambtenaar die de leiding had over die obelisken was de hoge rentmeester Amenhotep.
Een ander project, Karnak's Red Chapel, of Chapelle Rouge, was bedoeld als een bark-schrijn en heeft oorspronkelijk tussen haar twee obelisken gestaan. Het was bekleed met gebeeldhouwde stenen die belangrijke gebeurtenissen in het leven van Hatsjepsoet uitbeeldden.
Later gaf ze opdracht tot de bouw van nog twee obelisken om haar 16e jaar als farao te vieren; een van de obelisken brak tijdens de bouw en daarom werd een derde gebouwd om deze te vervangen. De gebroken obelisk werd achtergelaten op de steengroeve in Aswan, waar hij nog steeds staat. Bekend als de onvoltooide obelisk, levert het bewijs van hoe obelisken werden gewonnen.

Ketting van Hatsjepsoet
Speos Artemidos, Rotstempel van Pachet, tempel van Hatsjepsoet.

Hatsjepsoet bouwde de tempel van Pakhet in Beni Hasan in het Minya-gouvernement ten zuiden van Al Minya. De naam Pakhet was een synthese die ontstond door Bast en Sekhmet, die soortgelijke oorlogsgodinnen van de leeuwin waren, te combineren in een gebied dat grensde aan de noord- en zuidverdeling van hun culten. De grotachtige ondergrondse tempel, uitgehouwen in de rotskliffen aan de oostelijke kant van de Nijl, werd bewonderd en de Speos Artemidos genoemd door de Grieken tijdens hun bezetting van Egypte,

In de rotstempel van Pachet zijn vele sporen dat Thoetmosis III, zijn zoon Amenhotep II en Seti I de naam Hatsjepsoet probeerden te wissen uit de historische verslagen als farao.

bekend als de Ptolemaeïsche dynastie. Ze zagen de godin als verwant aan hun jagersgodin, Artemis. Men denkt dat de tempel is gebouwd naast veel meer oude tempels die niet bewaard zijn gebleven. Deze tempel heeft een architraaf met een lange inwijdingstekst met daarop Hatsjepsoets beroemde aanklacht van de Hyksos die James P. Allen heeft vertaald. De Hyksos bezetten Egypte en wierpen het in een culturele achteruitgang die aanhield tot een heropleving van haar beleid en innovaties. Deze tempel werd later veranderd en sommige van de binnenversieringen werden toegeëigend door Seti I van de negentiende dynastie in een poging om de naam van Hatsjepsoet door zijn te laten vervangen.
Volgens de traditie van vele farao's was het meesterwerk van Hatsjepsoet's bouwprojecten een dodentempel. Ze bouwde de hare in een complex in Deir el-Bahri. Het werd ontworpen en geïmplementeerd door Senenmut op een locatie op de westelijke oever van de rivier de Nijl, vlakbij de ingang van wat nu de Vallei der Koningen wordt genoemd vanwege alle farao's die er later voor kozen hun complexen te associëren met de grootsheid van haar. Haar gebouwen waren de eerste grote gebouwen die op die locatie waren gepland.

Ketting van Hatsjepsoet
Het complex was de Djeser-Djeseru.

Het middelpunt van het complex was de Djeser-Djeseru of 'het Heilige der Heiligen', een zuilengalerij van perfecte harmonie die bijna duizend jaar vóór het Parthenon werd gebouwd. Djeser-Djeseru ligt bovenop een reeks terrassen die ooit werden gesierd met weelderige tuinen. Djeser-Djeseru is ingebouwd in een rotswand die er scherp boven uitsteekt. Djeser-Djeseru en de andere gebouwen van Hatsjepsoet's Deir el-Bahri-complex zijn belangrijke vooruitgangen in de architectuur. Een andere grote prestatie van haar is de Hatsjepsoet-naald (ook bekend als de granieten obelisken).

Farao Hatsjepsoet.

Hyperbool komt voor in vrijwel alle koninklijke inscripties uit de Egyptische geschiedenis. Terwijl alle oude leiders het gebruikten om hun prestaties te prijzen, wordt Hatsjepsoet de meest talentvolle farao genoemd in het promoten van haar prestaties. Dit kan het gevolg zijn van het uitgebreide gebouw dat tijdens haar tijd als farao is gebouwd, in vergelijking met vele anderen. Het bood haar veel kansen om zichzelf te prijzen, maar het weerspiegelde ook de rijkdom die haar beleid en bestuur naar Egypte brachten, waardoor ze dergelijke projecten kon financieren.
Vrouwen hadden een relatief hoge status in het oude Egypte en genoten het wettelijke recht om eigendom te bezitten, te erven of te testamenten. Een vrouw die farao werd, was echter zeldzaam; alleen Sobekneferu, Khentkaus I en mogelijk Nitocris gingen haar voor. Nefernferuaten en Twosret waren mogelijk de enige vrouwen die haar opvolgden onder de inheemse heersers. In de Egyptische geschiedenis was er geen woord voor een "koningin".
Hatsjepsoet was goed opgeleid in haar taken als dochter van de farao. Tijdens het bewind van haar vader bekleedde ze het machtige ambt van Gods vrouw. Ze had een sterke rol als koningin voor haar man op zich genomen en had veel ervaring in het bestuur van haar koninkrijk tegen de tijd dat ze farao werd. Van Hatsjepsoet bestaan veel standbeelden die haar tonen afwisselend in typisch vrouwelijke kleding en ook in de koninklijke ceremoniële kleding. Het Orakel van Amon verkondigde dat het de wil van Amon was dat Hatsjepsoet farao zou worden, wat haar positie verder versterkte.

Hatsjepsoet.